Tục cúng đất ở Quảng Trị
1. Trong suốt chiều dài lịch sử, nhiều triều đại vua chúa kế thế trị vì đất nước. Tuy thể chế mỗi triều mỗi khác song ông vua nào đương ngôi hàng năm cũng đều làm lễ tế trời vào mùa xuân. Vào dịp này nhà vua ít nhất phải có 15 ngày trai giới, giữ gìn thể xác và tâm hồn trong sạch, cách ly cung điện, cung tần...
Lễ hội khai hạ làng Tượng Sơn - không gian bảo lưu ký ức văn hóa và sức sống cộng đồng
Trong hệ thống các sinh hoạt văn hóa truyền thống của người Việt, Tết Nguyên đán giữ vị trí trung tâm. Đây không chỉ là mốc thời gian chuyển giao giữa năm cũ và năm mới mà còn là không gian thiêng liêng để con người trở về với cội nguồn, gia đình và cộng đồng. Tuy nhiên, Tết không khép lại ở những ngày đoàn viên trong mỗi gia...
Sắc Tứ Tịnh Quang tự - ngôi tổ đình Phật giáo trên đất Quảng Trị
Tọa lạc trên một vùng đất rộng thuộc xã Triệu Phong, Sắc Tứ Tịnh Quang tự (thường gọi chùa Sắc Tứ, chùa Tịnh Quang) là ngôi tổ đình Phật giáo trên đất Quảng Trị. Qua bao biến thiên thời gian và chiến tranh tàn phá, ngôi tổ đình hiện nay đã được tái thiết khang trang và trở thành một biểu tượng văn hóa, tâm linh, tôn giáo của vùng...
Người Pa Kô
“Người con gái Pa Kô con cháu Bác Hồ/ Dù gian khổ, vượt núi, băng rừng/ Dù mưa bom em vẫn không ngại chi/ Đi đánh Mỹ giữ lấy núi rừng…”. Lời bài hát ấy đã ghi danh dân tộc Pa Kô vào bản hùng ca của đất nước từ thời kháng chiến chống Mỹ, vang vọng mãi đến tận bây giờ. Người Pa Kô nổi tiếng với niềm tin...
Làng Cổ Trai Quảng Trị và Mạc Thị Giai - Sợi dây liên kết gia tộc Nguyễn - Mạc trong cuộc tranh giành quyền lực thế kỷ XVI - XVII
Làng Cổ Trai nằm ở bờ bắc sông Minh Lương/Hiền Lương/Bến Hải, sát nách với làng Tùng Luật - nơi có cửa biển Tùng Luật/Cửa Tùng thông ra biển. Tên làng Cổ Trai Quảng Trị trùng với tên làng Cổ Trai - quê gốc của họ nhà Mạc (1528 - 1592) thuộc huyện Nghi Dương, phủ Kinh Môn, xứ Hải Dương.
Nghệ sĩ nhiếp ảnh Đức Thành - Nhiếp ảnh đã trở thành cuộc sống của tôi
Vừa trở về từ liên hoan ảnh nghệ thuật khu vực BTB
Dụng màu ''dẫn ngựa vào tranh''
Từ bao đời, ngựa không chỉ là loài vật trung thành mà còn là biểu tượng của cốt cách quân tử, sự tự do, tinh thần vươn lên… Vì thế, mỗi dịp Tết đến, xuân về, các họa sĩ thường miệt mài bên giá vẽ, dồn hết tâm lực để "phục sinh" hình tượng tuấn mã. Ở Quảng Trị, có ba tâm hồn đồng điệu đã kỳ công “dẫn ngựa...
Vó ngựa mùa sang trong tranh họa sĩ Quảng Trị
Giới mỹ thuật Quảng Trị từ lâu vẫn miệt mài với những mảng màu đa sắc, gắn bó mật thiết cùng mảnh đất và con người quê hương. Họ khai thác đa dạng đề tài, từ ký ức chiến tranh tựa lớp trầm tích chẳng lúc nào nguôi ngoai đến nhịp sống lao động qua lăng kính của người trong cuộc, hay thân phận con người đầy trăn trở giữa...
Về cụm từ “Hoành Sơn tây vọng” và điển tích “Ma Cô” trong bài thơ Di Luân hải môn lữ thứ của đức vua Lê Thánh Tông
Năm Hồng Đức thứ hai (1471), trên đường thân chinh bình Chiêm Thành, Đức vua Lê Thánh Tông khi dừng chân luyện binh ở Di Luân hải môn (cửa sông Ròon, tỉnh Quảng Trị ngày nay) đã cảm tác nên bài thơ chữ Hán Di Luân hải môn lữ thứ:(1)
Hình tượng ngựa trong mỹ thuật xưa và nay
Khoảng 4000 - 5500 năm trước Công nguyên, trên các vùng thảo nguyên Á - Âu thuộc khu vực Kazakhstan - Mông Cổ ngày nay, ngựa được con người thuần hóa từ một loài động vật hoang dã. Ban đầu, ngựa được nuôi chủ yếu nhằm đáp ứng nhu cầu dinh dưỡng của các cộng đồng du mục sinh sống trên đồng cỏ. Về sau, cùng với quá trình thích...
